{"id":2049,"date":"2017-11-20T23:23:31","date_gmt":"2017-11-20T21:23:31","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.elpuig.xeill.net\/?p=2049"},"modified":"2018-01-04T10:14:28","modified_gmt":"2018-01-04T08:14:28","slug":"filosofia-i-responsabilitat-politica-i-ciutadana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.elpuig.xeill.net\/?p=2049","title":{"rendered":"Filosofia i responsabilitat pol\u00edtica i ciutadana"},"content":{"rendered":"

El curs passat vam publicar en aquest mateix blog un Manifest per la cultura cient\u00edfica i tecnol\u00f2gica (9-1-2017) i, poc despr\u00e9s, una altra entrada en defensa de les humanitats (<\/em>Omnia tibi felicia). Ara, quan la Filosofia ocupa un paper tan secundari i menystingut al curr\u00edculum acad\u00e8mic malgrat ser tan necess\u00e0ria per a la vida, per a l’autoconeixement i per a la formaci\u00f3 de ciutadans c\u00edvics, ens arriba aquest manifest que reivindica la filosofia com a eina per solucionar conflictes i com a instrument te\u00f2ric i pr\u00e0ctic “per\u00a0al desenvolupament d\u2019una societat oberta, din\u00e0mica, justa i a l’al\u00e7ada de les exig\u00e8ncies de toler\u00e0ncia que les relacions personals exigeixen”.<\/em><\/p>\n

Els grecs anomenaven dial\u00e8ctica a l’art del di\u00e0leg, a l’art del raonament discursiu per tractar d’arribar a la veritat. L’estudi de la filosofia\u00a0<\/em>\u2014i el coneixement del que han escrit els grans fil\u00f2sofs<\/em>\u2014\u00a0ens proporciona mecanismes per sortir de la confusi\u00f3 mental, ens ajuda a pensar i a fer-nos una opini\u00f3 pr\u00f2pia dels assumptes, ens acostuma a gaudir del que aprenem i ens dona arguments per resoldre els conflictes. La filosofia \u00e9s una invitaci\u00f3 al di\u00e0leg, a l’\u00fas c\u00edvic de la paraula i, en aquest sentit, res m\u00e9s ali\u00e9 a la pr\u00e0ctica filos\u00f2fica que els insults i el llenguatge groller que alguns usuaris de les xarxes socials fan servir als seus comentaris per atacar als adversaris ideol\u00f2gics.<\/em><\/p>\n

Amb la intenci\u00f3 de propiciar el di\u00e0leg\u00a0 (entre institucions, per\u00f2 tamb\u00e9 entre ciutadans) i per contribuir a resoldre la crisi pol\u00edtica que actualment vivim a Espanya, Miquel Segur\u00f3, professor de Filosofia a la Universitat Oberta de Catalunya, ha impulsat la redacci\u00f3 d’aquest manifest que ha estat publicat al blog d’Humanitats de l’UOC<\/a> i ha estat signat de moment per trenta-dos professionals de la Filosofia. Un manifest que\u00a0considerem que ha de ser conegut i comentat pel nostre alumnat perqu\u00e8, al cap i a la fi, a un altre nivell molt m\u00e9s petit, al nostre institut, com a tants d’altres, \u00e9s coneguda des de fa temps la pr\u00e0ctica de la mediaci\u00f3 i del di\u00e0leg per a la resoluci\u00f3 de conflictes tant com \u00e9s habitual recordar a classe, citant al fil\u00f2sof Arist\u00f2til<\/a>, que les persones s\u00f3n animals pol\u00edtics perqu\u00e8 vivim a la\u00a0<\/em>polis\u00a0(en grec, ciutat), \u00e9s a dir, en societats organitzades segons determinades normes per a l’intercanvi i la col\u00b7laboraci\u00f3 rec\u00edproques.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Filosofia i responsabilitat pol\u00edtica i ciutadana. Un manifest<\/strong><\/p>\n

Amb motiu de la celebraci\u00f3 el dijous 16 de novembre del Dia Mundial de la Filosofia<\/a>, assenyalem que, en moments cr\u00edtics com l’actual context pol\u00edtic que es viu a Catalunya i al conjunt de l’Estat, el menysteniment educatiu i institucional de les humanitats, i en especial de la filosofia, es fa palesament greu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n


\nPrimer: perqu\u00e8 la filosofia \u00e9s una aspiraci\u00f3 a saber, i per tant implica l’obertura a nous i desconeguts espais de coneixement, al contrast de les conviccions i a la comprensi\u00f3 de les raons de \u201cl’altre\u201d. Es contraposa per pr\u00f2pia idiosincr\u00e0sia a posicions maximalistes i inamovibles i s’at\u00e9 a l’autocr\u00edtica com a principal motor d’acci\u00f3 reflexiva.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n


\nSegon: perqu\u00e8 la filosofia es conjuga amb el desenvolupament d’altres disciplines, especialment rellevants per al moment actual com s\u00f3n el Dret o la Ci\u00e8ncia Pol\u00edtica, el que la converteix en un element d’enriquiment per a totes les especialitats. Q\u00fcestions com legitimitat, legalitat, sobirania, instituci\u00f3 p\u00fablica, responsabilitat ciutadana\u2026, en definitiva, democr\u00e0cia, s\u00f3n temes de preocupaci\u00f3 constant per a la reflexi\u00f3 filos\u00f2fica. No hi ha cr\u00edtica sense praxi filos\u00f2fica.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n


\nTercer: perqu\u00e8 la filosofia forma part de la vida quotidiana de les persones i de les seves relacions ciutadanes. Totes i cadascuna de les persones ens confrontem i posicionem davant les coses que succeeixen al nostre voltant, i aix\u00f2 ja implica un proc\u00e9s de reflexi\u00f3 i de cr\u00edtica reconeixible en la filosofia. \u00c9s tasca de cada ciutad\u00e0 i ciutadana donar resposta dels seus posicionaments i procurar dotar-se de millors i noves eines per interpretar els esdeveniments.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n


\nQuart: en democr\u00e0cies avan\u00e7ades la vida p\u00fablica exigeix de ciutadans i ciutadanes que participin de manera activa i cr\u00edtica en el desenvolupament de la vida social, cultural i pol\u00edtica del seu entorn. \u00c9s obligaci\u00f3 moral de les institucions p\u00fabliques procurar i incentivar en tot cas el desenvolupament cr\u00edtic i actiu de la ciutadania i facilitar els seus processos de participaci\u00f3 qualitativa. Sense aix\u00f2 no hi ha vida democr\u00e0tica ni esfera p\u00fablica.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n


\nCinqu\u00e8: perqu\u00e8 la filosofia, en situar-se entre la consci\u00e8ncia d\u2019ignor\u00e0ncia i la voluntat de coneixement, permet adoptar una actitud imaginativa i realista alhora per a la resoluci\u00f3 de conflictes socials i una alternativa a aquelles que redueixen la complexitat a elements binaris i un\u00edvocs. En moments de crisi i de demanda de nous paradigmes de comprensi\u00f3 aix\u00f2 es converteix en un b\u00e9 especialment necessari.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Per tot aix\u00f2, sempre, per\u00f2 particularment avui, considerem important no deixar de recordar que la pr\u00e0ctica i promoci\u00f3 de la filosofia \u00e9s un element desitjable per al desenvolupament d\u2019una societat oberta, din\u00e0mica, justa i a l’al\u00e7ada de les exig\u00e8ncies de toler\u00e0ncia que les relacions personals exigeixen.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Signants:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Miquel Segur\u00f3, Daniel Innerarity, Jos\u00e9 Antonio P\u00e9rez Tapias, Victoria Camps, Jes\u00fas Adri\u00e1n Escudero, Jos\u00e9 Luis Villaca\u00f1as, Anna Pag\u00e8s, Manuel Fraij\u00f3, Fernando Broncano, Mar Ros\u00e0s, Manuel Cruz, Camil Ungureanu, Antonio Valdecantos, Daniel Gamper, Juan Antonio Estrada, Josep Ramoneda, Joan-Carles M\u00e8lich, Olga Belmonte, Francesc Torralba, F\u00e9lix Duque, Ivan Ortega, Rafael Argullol, Alexander Fidora, Llu\u00eds Duch, Bego\u00f1a Roman, Guillem Turr\u00f3, Francesc N\u00fa\u00f1ez, Miguel Garc\u00eda-Bar\u00f3, Alicia Garc\u00eda Ruiz, Adela Cortina, Javier S\u00e1daba, Javier Gom\u00e1<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El curs passat vam publicar en aquest mateix blog un Manifest per la cultura cient\u00edfica i tecnol\u00f2gica (9-1-2017) i, poc despr\u00e9s, una altra entrada en defensa de les humanitats (Omnia tibi felicia). Ara, quan la Filosofia ocupa un paper tan … Continua llegint →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[125,266,42],"tags":[254,253],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.elpuig.xeill.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2049"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.elpuig.xeill.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.elpuig.xeill.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.elpuig.xeill.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.elpuig.xeill.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2049"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/blog.elpuig.xeill.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2049\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2070,"href":"https:\/\/blog.elpuig.xeill.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2049\/revisions\/2070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.elpuig.xeill.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.elpuig.xeill.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.elpuig.xeill.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}